在文獻(xiàn)的庋藏過(guò)程中，面臨的大難題就是紙張酸化問(wèn)題。無(wú)論是清代宮廷御用的開(kāi)化紙，還是古籍中常見(jiàn)的棉連紙、粉連紙、富陽(yáng)紙、建陽(yáng)紙和高麗紙等，其主要成分植物纖維素、半纖維素和木素都是由氫、氧、碳等元素構(gòu)成，分子之間存在烴基，非常容易與大氣中的游離酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致紙張的纖維結(jié)構(gòu)趨于變硬，柔韌度降低，最終導(dǎo)致脆化斷裂。有鑒于此，已經(jīng)有許多博物館、圖書(shū)館都選擇利用無(wú)酸紙對(duì)稿本及其他古籍進(jìn)行庋藏。所謂“無(wú)酸紙”，英文為acid free paper，指不含有活性酸的保護(hù)性紙張，其pH值在7.0或大于7.0。早在1989年的國(guó)際圖書(shū)館協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)第55屆年會(huì)，就通過(guò)了關(guān)于推廣無(wú)酸紙的決議，用無(wú)酸紙制作的囊匣、函套替代傳統(tǒng)裝具，讓庋藏在博物館、圖書(shū)館得到更妥善的保護(hù)。

加強(qiáng)古籍的利用與保護(hù)，關(guān)系到延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，任重道遠(yuǎn)。廣大古籍工作者應(yīng)該“堅(jiān)持正確方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。堅(jiān)持統(tǒng)籌布局，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃部署，確保古籍工作協(xié)調(diào)銜接、一體推進(jìn)。堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先，提高古籍工作質(zhì)量，始終把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，古為今用、推陳出新，服務(wù)當(dāng)代、面向未來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)古籍事業(yè)發(fā)展活力”。

內(nèi)容摘自：林碩/中國(guó)國(guó)家博物館副研究館員《關(guān)于古籍稿本保護(hù)與利用的一點(diǎn)看法》片段，發(fā)布于微信公眾號(hào)“藏書(shū)報(bào)”2022.09.28